在二十世纪九十年代，中西文化世纪交融之际，顺应人类发展的潮流，中华文化积淀的沃土上绽开了一朵世纪之花——决策学体系经过张顺江教授多年的辛勤劳动终于创立问世。

    决策学与国外的决策理论不同，它不仅仅是把决策作为管理过程的一个片段或某些技术方法，而是把人作为人来研究，求解自从有人类历史以来就伴随着人们的决策这一精神现象的规律，旨在使人能够从自在、自发的决策，上升到自觉、自为的决策。因此，决策学是一门横跨自然科学、社会科学、思维科学的综合性大学科。

    在科学研究上，最常见、最普遍、最朴素的问题，往往是最难求解的难题。决策就属于这类问题。它亘古以来就有，就在现实生活之中。然而要想使它成为科学，必须在大学科研究的方法论和对人的本质的认识以及使决策理论构成学科的概念体系上，进行理论创新。

    辩证法本来是人类思维所固有的。然而辩证法与形而上学、辩证逻辑与形式逻辑又是一对欢喜冤家。理解辩证法需要很高的智慧，应用辩证法分析问题就更不容易。作为马克思主义重要组成部分的辩证唯物主义，在当代遇到了多方面的挑战，诸如东欧转向、苏联解体，当代社会主义运动发生了危机；西方的各马克思主义流派都抛弃了辩证法；现代物理学等学科的新发现，以及系统论等具有方法论意义的新兴学科的出现等等，都对唯物论和辩证法提出了挑战。回应这些挑战，必须回答一些科学巨匠对唯物辩证法的发难，必须综合现代自然、社会、思维科学的成果，必须解决辩证法从哲学家的书斋里走出来而能够应用的问题。这也就是如何坚持马克思主义基本原理这个根本性的问题。

    决策学的创立者张顺江教授，正是在这个带根本性的大问题上，付出了几十年的研究功夫，以极大的理论勇气，有力地回答了某些科学巨匠对唯物辩证法的发难，运用唯物辩证法对系统论、信息论、控制论进行了归一性研究；提出了“冷子论”、“全信息论”，站在现代科学的基础上，对宇宙起源、生命起源、人类起源提出了新的见解；同时，对《老子》、《周易》、《中庸》为代表的儒学经典等中华文化的元典进行了归一性研究，找到了民族文化的合理内核——以“一阴一阳之谓道”为根本法则的辩证法；在中外科学文化思想归一研究基础上，创立了决策学。

    决策学就辩证法而言，是以对立统一为根本法则的辩证逻辑的公理体系；就当代科学、哲学研究的前沿关于建立“元科学”的猜想而言，是一门追求科学前提的科学，探索性地填补了“元科学”的空白；就弘扬民族文化而言，集中升华了五千年中华文化的人生智慧，揭示了坚持马克思主义基本原理和弘扬民族文化的一致性；就科学研究和辩证法的应用来看，作为大学科方法论，在哲学和具体科学研究之间，在辩证法和实事求是、具体地分析具体问题之间，架起了一座桥梁，开拓了辩证法从领悟到应用的一条路子。

    把人作为人来研究，核心是对人的本质的认识。决策学的开发、揭示了作为万物之灵的人，他的“灵性”——知识性、信息性的现实表现，就是对未来实践的方向、目标和达到目标的原则、方法、手段进行抉择，做出决定，从而把对人的本质的认识，从知性、理性、非理性等模糊概念，提升为发明行为目标和发明方法手段的决策创造性。这也就破译了佛学“见性成佛”之迷，揭示了人类怎样从必然达于自由、实现解放的路径。

    决策学不同于市面上流行的管理理论，它解析了人的精神现象和行为现象的关系，揭示了管理的本质是决策，管理是微分决策的积分，为管理学建立了公理性前提。作为决策管理理论，形成了从方法论到决策管理的基础理论和若干应用理论三个层面的逻辑一贯的基本体系。因此，决策学不是教人怎样操作的教条、模式，而是启迪人的智慧，开发人的灵性，使人通明达慧、聪明起来的学问，是教给人们面对复杂的事物，怎样科学地完成两个发明（目标和手段）的创造性的学问。因此，它对于担负社会责任的各级领导者，逐鹿市场的企业经营者，致力于发明创造的科学工作者，有志于成才成功的个人，都是首选的必修课。尤其在当今“时间浓缩”、“空间压缩”、知识革命的时代，决策管理职业化的大趋势已经显现。决策管理职业，越来越显现出巨大的价值创造作用。决策管理作为一种职业，他们凭借什么“劳动资料”，才能成为一名合格的专业决策、管理者，而不是一个瞎指挥、乱管理的“假郎中”呢？正是顺应历史的潮流和时代的需要，决策学的问世为决策管理职业化，奉献了一份获得“精神生产资料”的智慧财富。

    在科学的道路上，对于建立能够应用的辩证法的概念体系、人的本质的开发、创立决策学体系等具有时代高度的理论课题，每一点创新或突破，都可以“立德、立功、立言”于社会，也足以欣慰人生。而获得这些成果则需要智慧、胆识和艰辛的劳动。

    创立决策学的张顺江教授，原是一名核工业科技工作者。青年时代，他怀着强国富民的理想，刻苦学习，以优异的成绩考入中国科技大学核物理系。毕业后23个春秋，默默地奉献给祖国的核工业。改革开放后，面对着国家经济落后于人的现实，强烈的刺激，心灵的震撼，使他走上了一条研究开发决策学的艰辛旅途。

    决策学是研究人的精神现象奥秘的学问。一步入这个研究领域，他发现中外文献里，对于什么是人？什么是决策？什么是信息？什么是实践？……许许多多带有基本范畴意义的概念都不清楚；他深深地感到概念不清是社会科学的最大悲哀。从青年时代就养成的寻根问底的习惯，促使他对许多重大理论问题一个一个的求解，思想游弋在经典文献的海洋。马列著作、国外的科学、哲学名著、西方的经济理论、中国的文史典籍，都成了他艰辛跋涉的领域；学习中写下了几千万字的笔记。1986年他执笔的第一部专著《决策学基础》问世。其后十几年来，先后出版了《法元论》、《本元论》、《积分决策学》（上、下）、《发展战略的理论与方法》、《重大工程立项决策研究》、《儒家管理心理研究》、《元论经济学》等十四种、数百万字的著作。还有《老子正意与发挥》、《精神历程探微》等著作待发表。《决策学基础》出版不久，被学界评为中国决策名著之一。

    在呕心沥血开发学科的同时，他积极参与社会学术活动。先后参加发起、创建了“中国未来学研究会”、“中国发展战略学研究会”、“中国管理科学学会决策科学专业委员会”等学术团体，主编了《决策民主化科学化系列丛书》，创办了《决策理论与实践》杂志，在武汉大学组建了中国第一个决策管理科学研究所。现任中国发展战略学研究会副会长兼学术委员会主任、中国管理科学学会决策科学专业委员会主任及中国矿业大学和中国科技大学研究生院教授。

    为了普及、推广决策学，自1985年以来，他奔波于全国各地，多次组织各种类型的决策研究班、培训班、讲习班，还与北京、辽宁、山东等地的高等学府、学术机构合作，举办了高级决策管理人才的研究班，创办了东方高级决策管理学院。累计培训不同层次管理人员3万余人。

    为了促进中外文化交流，他积极地与海外的学术机构、学者开展学术交流活动，以其有特色的研究成果被聘为美国檀香山大学博士生导师、美国纽约大学营销学院客座教授；还发起并成功地在中国举办了两次有关决策学的国际学术研讨会，使中国决策学迅速被世界各国专家学者所接受。

    今天，学术成果丰硕的张顺江教授，仍然笔耕不辍，坚持不懈地进行研究工作。桃李满天下，对他的辛劳决不是过誉。老一辈无产阶级革命家薄一波为之题词：“得天下英才而教育之”；罗贵波题词：“坚持马克思主义基本原理，研究、开发、推广、普及决策科学”。王光英、雷洁琼、李德生、宋健、王任重、王淦昌、郑思远、袁宝华等领导，也曾题词予以支持和鼓励。
1995年在全国科技大会上，江泽民总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”“一个没有创新能力民族，难以立足世界民族之林。”五年间我国政府响应总书记的号召，逐渐启动了知识创新工程和技术创新工程，我国的国家创新体系建设正在不断完善。勇于创新的张顺江教授在世纪之交创立了决策学为我国的学科建设和国家整体建设做出了难能可贵的贡献。

（本文原载在《中华儿女》海外版2000.2期