原创创新的理论前提
          大觉悟启示录—文化发展战略

十八、未来的展望

（一）文化的发展趋势是中西文化合璧

    通过前面的分析，我们已经知道中西文化从源流上看各有所长，也就在人类社会的实践中表现为各有特色：中国表现为古代大一统的辉煌，而现代科学技术的落后；而西方则表现为现代科学的领先和地域的分割。在商品市场经济全球化已成事实的今天，在以英伦三岛为本体的英国，北爱尔兰还要分裂出去成为独立的国家。面对这种现实，倡导中国文化与科学有着深远意义。这种倡导本质在于，中国文化科学化就代表了人类的未来、即中西文化合璧，谁先认知了这一点、在这一点上奋勇前进，谁就占领了领导世界未来的制高点。在这里我应补充一句，如果说当今世界，在人们还没有具备世界眼光、走至善之路的旧思维定式下，有人会说，中国传统文化与科学合璧是占领世界制高点的战略谋略是阴谋的话。那我们说，这是阳谋，不是只顾自己利益的阴谋。这种阳谋就像双方对奕一样，允许对方还步，再次权衡轻重也能夺取胜果。既然 杨振宁 教授提出的为中国发展的战略谋划是阳谋，所以，就能在香港公开发表。如果西方人士能进行反向思维的话，面对今日市场经济要求全球化的大趋势就应想到今日西方科学化导致分裂、不能统合的现实，就应吸收中国传统文化大一统的思想，把世界市场整合起来成为一个统一的有机的整体，同样要中西文化合璧才能占领世界制高点。 结论是，中学西、西学中，看谁能学得快，谁就代表了世界的未来。

（二）中国向西方学习应使中国传统文化现代化

    近几百年的事实证明，中国现代科学落后于西方。自唐朝始经丝绸之路，中国的发明西进，十六世纪西欧文艺复兴，科学中心移到了欧洲，完成着工业革命、发展着帝国主义、领导了世界的潮流；历经殖民地开发、民族解放运动、无产阶级革命、两次世界性的大战，科学中心又移向了美国，领导了工业革命向信息革命的转变，把工业现代化创造的商品市场经济推进到全球化的阶段。开发、运动、革命、大战使人类在刀与剑、风与火、枪与炮的拼杀和轰鸣中前进与发展。 1840 年的虎门炮声打开了闭关锁国的中国皇家天朝的大门，西方的科学随着轰鸣的炮声、战火的硝烟射向了中国的大地。在中国四分五裂的军阀战争的背后有鹰有熊、有太阳旗有星条旗，在这些旗帜下支持各自势力的代表——军阀的是现代科技生产生的洋枪、洋炮、坦克、飞机、地雷、大炮、原子弹。中国人在血肉横飞的苦难中学习，不仅很快地学会应用了这些武器，而且在有识之士倡导下，开展洋务运动和倡导科学与商务、举办西学讲课，使中国人凭借他的人生智慧很快地实现两弹上天、 “神舟 ”号 飞船 升空又成功返回，证明西学发展 700 多年积累的那点科学技术知识，中国人只要“ 知道学，得学 ”很快就能把握。

    关于“知道学、得学”这些听来很是通俗的字眼，但它是用千百万血肉之躯换来的血的教训。这一教训就是，中国传统文化不能只重“理”、只重“统一”、只重“观念”、只重“归纳”、只重“弥”，而忘掉了古先哲的名言：“弥纶乃天地之道”。而应在重“弥”的同时还应重视“纶”、重视“分析”、重视“演绎”、重视对观念的批判、演出完备的逻辑一贯的知识体系——科学。不但要重视“人世”、重视社会的“稳定”、重视“仕、农”，重视“软科学”。而且应重视“工、商”、重视“物质”、重视“巧智”。从哲学观念上看，不仅要重视对精神变换、行为变换的规律的研究，而且要重视对物质变换的规律的研究。如果说，对“天人合一”这个“理”，中国人的研究偏向了对人的研究、对自身修炼的研究、对悟性的研究，那么今日就应该用这种“悟性”对“物”进行研究、对“天”进行研究。用这种悟性在血肉横飞的年代，对“天”的研究、对自然科学的研究证明，中国人的人生智慧时时在迸发出创造与发明的火花。在抗日战争中 , 平原地区的人民面对日本侵略者带血的刺刀，不识几个字的英杰发明了地道战、地雷战、发明了头发丝雷，破了洋科学度边的扫雷器。用这种悟性在和平的日子里，只要知道学习，中国的孩子参加世界奥林匹克物理、化学、数学竞赛往往是金质奖章获得者。在战争与革命的年代，黄埔军校几个月毕业一期培养出来的军事将领在中国解放战争中指挥过空前也可以说是绝后的“人海大战”。如淮海战役，敌我双方的兵力再加上支援前线的后勤人员，参加的总人数不下五千万。中国人只要“知道学、得学”就会在学习之路上以历史上从未有过的速度前进。

    如果说，现在衡量一个国家的国力是资本，那么这种人生的智慧、这种学习和把握知识的快速，就是中国人民不可磨灭的资本，就是不可战胜的国力。这已经为近百年来外国想奴役泯灭中国的梦想一个个破灭，中国至今没有分裂成多个国家、还拥有着世界人口最多的泱泱大国这一事实所证明。一些人见到中国今日还很穷就认为， 中国的一切的一切都是不行的，这是一个很大的错误。事实上，中国要做一件事情，可以做 得快 而且 神速地快 。

    做得快而且神速地快，是中国人的特质。对于这种特质，世界有识之士已经认识到在全球化市场经济发展的情况下，一切竞争最终是人才竞争，人才资源是潜在的最大的民族力、国力。正是中华民族具有这种先天的素质。知识的多少取决于后天所学的多少，而学习的速度、智商的高低，取决于生而就有的先天素质。这种素质——智商，用西方科学的统计测量，难道不是中国人处在前列吗？

    在知识经济的年代，中国人民已经体认到，教条主义的以物质财富划分阶级的均贫富的陈腐而“至善”的观念早应丢掉。改革开放以来又举起了“科学技术是第一生产力”的大旗，这就为知识分子正了名：使知识分子一下子从“臭老九”的地位跃居为民族的精英。对一个国家来说，经济的发展在于对资本的良好运作、在于对资源的有效开发、创造更多的价值。在诸多的资源开发之中，人力资源是最可宝贵的资源。而“科学技术是第一生产力”的提出，对于中国高智商的人力资源开发，就具有了最大的战略意义。随着这一方针逐渐落实，中国在资本运作过程中不但能开发出巨大的人力资源，而且能“ 心诚招来天下客 ”，使中国的经济得到最神速的发展。

（三）心诚能招来天下客

    得人才者得天下，是中国古先哲治理的名言。中华人民共和国成立后，几十年过去了，经济落后、人民贫困如果说应吸取教训的话，那就是违背了这条古训。自一九五六年公私合营打击资本运作的专家里手之后，在反右斗争中又打击知识分子，继而一九六六年又打击广大干部（管理专家）。就经济发展而言，资本运作的专家是对资源开发创造更多价值的领导者，广大干部、管理工作者都是使现实的生产力产生现实效果的组织者，广大知识分子是发明创造提高现实生产力的承载者。对这三种人（可以说是民族的精英）实行全面打击，打倒的打倒、打跑的打跑、打哑的打哑（有话也不敢说），经济怎么能搞得好呢？毛泽东这位革命军事战争的里手、中华人民共和国的缔造者，为中国人民立下了不可磨灭的伟大功绩；但建国后的实践证明，他不是资本运作的里手。在他的领导下，大跃进成了大倒退，文化大革命“抓革命促生产 ” 成了大动乱、大破坏，“泥腿子进大学占领讲台 ” 宣扬读书无用论成了大笑话。这样的资本运作使中国的资本不但没有升值，反而把原有的一点资本耗尽丢光。结果在他去世的一九七六年，中国的经济已经到了崩溃的边缘，一切供应的物资几乎全凭票购买（或领取），把苏联卫国战争时期的绝对平均主义的教条可谓执行得彻底，中国人民又沦落到经济落后的苦难之中。

    随着改革的深入，人们才逐步地认识到“打倒、打跑、打哑 ”的“三打”政策是打击英才、打走英才、打倒英才，是“秦始皇的逐客令”，是亡国之道，是丢人才者丢天下之举。在这种严峻的形势下，邓小平像李斯一样站了出来，提出“科学技术是第一生产力”、客不能逐，要以经济建设为中心，建设有中国特色的社会主义的“三招”理论。这就从战略上拨乱返正，为中国的资本运作制定了战略性决策。其实质就是“得天下英才者得天下。”如果说今日的和平竞赛是无硝烟的伐谋战，这就是可以告诉对手的阳谋。

    所谓“三招”理论，对内就是“三平”政策落实：为错划的资本运作专家与“右派”落实政策平了反，为广大干部管理专家落实政策平了反，为广大科技知识分子落实政策平了反。从归一的角度看，就是为第一生产力平了反松了绑。从而招来资本运作的领导人才，招来资本运作的组织人才，招来资本运作的技术发明创新人才。

    对外，所谓“三招”理论就是真心真意地向西方学习，在实践上落实大力发展商品市场经济，像美国一样以最高的商品生产总值、为世界人民的生产和生活做出贡献。因为依据商品本质服务性、利他性——“佛性”，不管你主观愿望如何，生产的商品越多、市场的占有率越大，为他人服务的能力就越强、为他人服务的面就越广，而利润多少则成了为他人服务多少好坏的尺度。中国大力发展经济虚心向西方学习，如果说要赶上西方并超过西方的话，就是要在为他人服务这一点上超过西方，即要在为人类多做贡献这一点上超过西方。至于防御在发展中可能出现的战争狂人的挑战，中国人民早已和他们较量过，抗日战争、朝鲜战争、越南战争、珍宝岛战争、中印战争等等，均在条件极为恶劣的情况下以对方不能得胜而告终。

    在认知商品本质的基础上，中国发展商品市场经济绝对不是出于争霸世界的野心。善良的中国人民自古以来就有“理学”辩证的思维，在处理人际关系问题上也深知“己所不欲，勿施于人”，做事应从全局思考、“欲己达人”。

    这种“心诚必然招来天下客”，必定会使近者亲、远者来。如果说：“美国高科技产业的发展一直得到了不断流入美国的、受过良好教育的外来移民和外国学生的推动。 1985 － 1996 年间美国大学新增的科学 和工程 博士 2 ／ 3 都是外国学生。他们大多数人都打算留下来在美国工作。”那么，认知商品的本质是利他性、自觉地理性地大力发展商品市场经济、走有中国特色的社会主义道路，就会得到更多的人们的拥护，从而实现“圣世无隐者，英灵尽来归”，最速地增加国力创造更多的价值为世界人民服务；并以多极化的眼光面对不同地域不同发展阶段的现实，采取不同的方法和手段给予支持，而不是以老大自居以救世主的面目出现称王、称霸，以自身的价值观和尺度去代替别人衡量好、坏、善、恶，使他人对这种“好心”难于接受，从而挑起更大的矛盾与冲突。这就是中国传统文化科学化、现代化之后，中国发展、强大而不可阻挡的哲学基础和理论根源。

    对于中国科技的发展前途是非常乐观的，中国要做一件事情，可以做得快，而且神速地快。抱有理性文化高智商的中国人民知道学、得学、要学，则“西学”、“外学”那点东西，是很快会被中国人学会掌握的。原子弹上天不是中国人学习掌握得最快吗？改革开放，中国人知道了要搞经济，经济增长之速度不也是中国最快吗！因为中国人的先天素质就是悟性高。中国人凭借这种“高智商”与外来者玩战争，中国没有亡国、没有分裂；凭借这种“高智商”在全球化商品市场经济发展这盘棋的对奕中，玩金融、玩经济，中国人也一定不会是输家。无论东方还是西方，有识之士都已认识到，市场经济向全球化发展不能只有科学、只有分析、只有演绎；首当其冲的是要有统一的思想基础，要凭借极高的悟性抽象出“唯大象之理”，从“万国”、“万民族”的特性中抽象出大家能接受的共性，达于“有理走遍天下”。而这正是中国“理学”的长处。中国人有句老话，三十年河东、三十年河西。在科学中心西移至欧美后，所发展的“ 科学 ”领导世界潮流，表现为分裂和战争的混乱时代即将过去；中国传统文化的现代化、科学化将使中国成为未来的科学中心。中国的理学与科学合璧是解决地球四分五裂、阻碍市场经济全球化发展的思想基础，是当代科学发展条件下的“春秋战国”时代的结束、世界走向和平统一市场的理论基础。它必将给世界人民带来福音。